LA CORTE DE LOS MILAGROS

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Notitas decembrinas

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A pesar del pataleo de algunos intelectuales, escritores y creadores poblanos por la desaparición de la Secretaría de Cultura del estado, esta dependencia sí pasará a formar parte de la Secretaría de Educación Pública.

Es más puedo adelantarle que la Secretaría de Cultura se convertirá en un órgano administrativo desconcentrado de la SEP que ejercerá las atribuciones de promoción y difusión de la cultura y las artes a través de un Consejo.

En suma: una especie de Conaculta a nivel estatal.

El Consejo de Cultura del estado se integrará con la participación de intelectuales, artistas, creadores, promotores y empresarios, y un secretario técnico que será designado y removido libremente por el Titular del Ejecutivo del estado.

Su presupuesto será el mismo que el aprobado por el Congreso para la Secretaría de Cultura del estado en 2011.

Mañana le platico quiénes están en la terna para la Secretaría Técnica y qué pasará con el Festival Internacional de Puebla.

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José Antonio Díaz García no será nombrado director general del Sistema Operador de Agua Potable y Alcantarillado del municipio de Puebla (Soapap), como este lunes trascendió en algunos corrillos políticos.

Y no por una sencilla razón: con fecha 1 de diciembre de 2010 asumió la Dirección de Concertación de la Comisión Nacional para el Desarrollo de Pueblos Indígenas (CDI), a invitación del director general de este organismo Xavier Abreu Sierra.

Bajo su nueva encomienda, Díaz García es el responsable de las políticas editoriales y comunicación de las 20 radiodifusoras indígenas del país, así como de otras publicaciones de la CDI, así como de una bolsa de 800 millones de pesos para proyectos de desarrollo e infraestructura en comunidades rurales de la República Mexicana.

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El exdiputado federal y exsecretario de Desarrollo Social del estado, Alberto Amador Leal, no será parte de la futura administración gubernamental, pues en los próximos días será nombrado presidente del capítulo Puebla de la Fundación Isidro Fabela, que tiene la encomienda de impulsar dentro de la sociedad civil las aspiraciones presidenciales del gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto.

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Simón dice:

«La cultura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.»

Diógenes Laercio (S. III AC-?) Historiador griego.

El Código de Proteo, o la propaganda oscura

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Este jueves participé, junto con la diputada electa Josefina Buxadé y mi colega del periódico Síntesis Mariano Morales, en la presentación del libro El Código de Proteo del politólogo Mauricio Saldaña Rodríguez.

Dicho texto, el tercero de la colección Polémicas de Ediciones de Educación y Cultura, que aborda el tema de la propaganda oscura y de sus perniciosos efectos sociales, me dejó las siguientes enseñanzas:

Que muchos son los políticos y consultores que se asumen como expertos en marketing o politing, pero contados aquellos que dominan los principios y conceptos teóricos de la propaganda o que siquiera conocen o han leído las motivaciones de sus creadores Adolfo Hitler y Joseph Goebbels.

Que en Puebla, como en otras ciudades de la República Mexicana, la mayoría de los periódicos y noticiarios de radio y televisión funcionan más como instrumentos de propaganda gubernamental o partidista que como medios informativos de la sociedad, a juzgar por los contenidos y materiales «noticiosos» que difunden, sobre todo en coyunturas electorales.

Que toda propaganda, aun la de aquellas organizaciones humanitarias o sin aparentes fines de lucro, debe verse con recelo y criticidad, pues lo que un mensaje propagandístico vende o promociona son expectativas, apariencias, percepciones; no realidades, ni proyectos viables y tangibles.

Como bien dice el autor «Aunque los mercadólogos insistan en que sus propósitos son nobles —por ejemplo, inducir al consumidor a la compra de un producto y con ello detonar decenas o cientos de empleos—, la realidad que no pueden ocultar es que la persuasión comercial en la que ellos fundamentan su trabajo, no tiene otro propósito que detener —por un instante— la capacidad reflexiva del inminente comprador, para aturdirlo lo suficiente con palabras, imágenes, sonidos que hagan del producto en cuestión una oferta atractiva, aunque más tarde el propio consumidor se pregunte por qué adquirió tal mercancía o tal servicio».

Que una buena campaña propagandística debe enfocarse preferentemente a las masas, a través de medios que lleguen a los individuos-masa con un nivel deficiente o posean una capacidad de razonamiento muy pobre, y con mensajes simples, emotivos, verosímiles y fáciles de entender y memorizar, dirigidos a las vísceras más que al cerebro.

Que los mensajes propagandísticos no funcionan si el portavoz central, los agitadores que los difunden y los miembros del equipo de campaña, no los asumen como propios, ni actúan en consecuencia, contagiando a las mayorías con su verdad.

Que la televisión es hoy por hoy el medio por excelencia para la manipulación propagandística, para cualquier lavado de cerebro en masa y para influir en el comportamiento de las personas, particularmente de niños y jóvenes, pues está comprobado —según las investigaciones del australino Frederick Edmund Emery del Instituto Tavistock— que la llamada caja idiota desactiva la capacidad cognitiva de la mente y logra un efecto similar al de un narcótico en el sistema nervioso central, convirtiendo al espectador habitual en un sujeto sugestionable y manipulable.

Que aquellos que compran servicios propagandísticos negros y oscuros terminan por depender de aquellos que los producen, de la misma manera que un drogadicto depende de la sustancia y de quien se la vende.

Que el discernimiento ciudadano es el mejor antídoto contra la propaganda negra y oscura, concebida con fines de control o manipulación social por gobiernos, partidos, mafias, organizaciones secretas y entes de poder.

Que las universidades, los intelectuales y los medios de comunicación deben convertirse en la conciencia crítica de la sociedad, para advertir a los ciudadanos de los riesgos de creer a pie puntillas todo aquello que los políticos —en su faceta de funcionarios, candidatos o dirigentes— ofrecen y hasta firman en presencia de notarios públicos.

Que un instrumento eficaz para combatir la impunidad declarativa de políticos y gobernantes es la creación de observatorios ciudadanos, con especialistas en la materia, que evalúen la coherencia, consistencia y factibilidad de lo que prometen a los votantes y gobernados.

Un ejemplo de lo anterior fue el portal Lupaciudadana.com que el director de la revista Letras Libres, Enrique Krauze, puso en marcha durante las elecciones presidenciales del 2006 para analizar las declaraciones de los entonces candidatos Felipe Calderón, Roberto Madrazo y López Obrador o el ejercicio, casi similar, que el Centro de Estudios Espinosa Yglesias realizó en el reciente proceso para elegir gobernador de Puebla con las plataformas de Javier López Zavala y Rafael Moreno Valle.

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Simón dice:

«A veces de noche, enciendo la luz para no ver mi propia oscuridad.»

Antonio Porchia (1886-1968). Escritor argentino de origen italiano.

Chovinismo pipope

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Así como Enrique Doger Guerrero se promueve a la gubernatura de Puebla, aprovechándose del Instituto Nacional para el Desarrollo Municipal y la Alfabetización (Indema), Guillermo Deloya Cobián hace lo propio, pero para la presidencia municipal a través de la fundación que lleva el nombre de su señor padre.

Uno y otro basan su estrategia en la tibia y timorata actuación del Instituto Electoral del Estado (IEE) y su consejero presidente, Jorge Sánchez Morales, que hace como que la virgen le habla cada vez que alguien le pregunta si este tipo de publicidad no es contraria al espíritu de la última reforma al Código Electoral, y en particular del artículo 200 bis que en la práctica es letra muerta.

De la propaganda del expresidente municipal y exrector de la BUAP ya me ocupé en anteriores entregas, por lo que ahora sólo me detendré en comentar la del secretario particular del gobernador Mario Marín Torres.

Lo primero que habría que investigar es el origen financiero de esa cursi campaña de “Haz patria y ama a un poblano”, que a través de spots de radio y televisión, anuncios espectaculares y entrevistas dizque noticiosas exalta el orgullo de la poblanidad como un valor por encima de otros localismos provincianos.

El problema de esa campaña, rematada por el slogan “Puebla creo en ti”, es que el fondo es excluyente y discriminatoria.

¿O acaso si una poblana ama a un yucateco o a un tijuanense, no hace patria?

O en sentido inverso: ¿el poblano que opte por una tapatía o una chihuahuense en lugar de una poblana es traidor o, peor aun, apátrida?

Sin embargo, lo más absurdo de esa propaganda que Guillermo Deloya pretende capitalizar en su provecho como aspirante a la presidencia municipal de Puebla es que de entrada excluye al 20 ó 25 por ciento de los residentes de la capital del estado.

Y es que uno de cada cinco electores que han optado por vivir en el municipio de Puebla proviene de otras ciudades de la república mexicana, es decir, no es orgullosamente poblano, ni merecedor de amar a un paisano o paisana, ni digno de hacer patria.

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Un grupo de poblanos ha iniciado, con la asesoría de destacados juristas y ambientalistas, una cruzada para echar abajo la donación de 187 mil metros de Valle Fantástico a favor del empresario Ricardo Henaine Mezher por parte del gobierno del estado.

Este grupo tiene el propósito de involucrar a la Secretaría de Desarrollo Social del gobierno federal en la promoción de un juicio de nulidad de esa donación, bajo el argumento de que es ilegal y violatoria de la Ley de Expropiación, que establece que ningún predio expropiado para área pública puede ser donado o enajenado.

Hay que destacar, sin embargo, que el grupo está decido a llevar por su cuenta ese juicio, en caso de que la Sedesol federal opte por hacerse como el Tío Lolo, y ello se sabrá en las próximas semanas, pues en octubre causa estado la donación hecha a favor de Ricardo Henaine en el sexenio del gobernador Melquiades Morales Flores.

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Simón dice:

“El nacionalismo es una enfermedad infantil. Es el sarampión de la humanidad”.
Albert Einstein (1879-1955). Científico alemán nacionalizado estadounidense.

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