(fragmento)
Curzio Malaparte
Francia ha tenido dos ideas universales en su historia: la monarquía y la libertad (Revolución francesa). Chateaubriand dice que los franceses aman más la igualdad que la libertad, y que “tienden al gobierno”. Cito textualmente: “La experiencia diaria demuestra que los franceses tienden instintivamente al poder; en realidad no aman la libertad; su único ídolo es la igualdad.” Añade: “Ahora bien, la igualdad y el despotismo tienen lazos secretos.” Con todo, no deja de ser cierto que, después de la monarquía, la idea universal de Francia ha sido la libertad o, si se quiere, la revolución, con todo lo que la revolución conlleva (igualdad, libertad, democracia, etc.).
El cartesianismo no es una idea universal francesa, que participa a la vez de la idea de monarquía y de la idea de libertad (revolución). En sí misma, no es una idea universal.
Cierro L’esprit des lois, de Montesquieu, y naturalmente mi mente se pone a discurrir sobre las causas de la decadencia de los pueblos y de los Estados. Creo que la decadencia de un pueblo comienza cuando traiciona su Weltanschauung, su concepción del mundo.
Desde este punto de vista, el cristianismo tiene una enorme responsabilidad en la decadencia del mundo clásico. Que ya empezó en Roma con la adopción de los dioses extranjeros, prenda de la amplitud de miras y de la tolerancia de los romanos, o quizá de debilidad, de incerteza. Los judíos siguieron fieles a su Dios único. El mundo latino-cristiano siguió fiel a la Iglesia. La idea universal de los franceses, la monarquía; la de los italianos, la Iglesia (su monarquía). La Revolución francesa marca el abandono de la concepción unitaria, por la diversidad y la multiplicidad de los dioses, de los ídolos (democracia). Los alemanes, fieles a su unidad, a su concepción unitaria, alemana, del mundo (racismo, dios alemán de los filósofos, etc.). Decadencia de la Iglesia, decadencia de los latinos. Reforma, decadencia de los latinos, pues marca la ruptura de la unidad del mundo católico.
¿Cuál puede ser, hoy, la idea universal de los latinos? Ninguna. Ni siquiera el capitalismo. El capitalismo está convirtiéndose en una idea racista de los anglosajones, su principio de unidad moral e intelectual, social, etc. Comunismo, idea universal de los eslavos. A mi juicio, la idea universal de los pueblos de Europa occidental, esto es, latina, es, o podría ser, el individualismo. Fuera del individualismo no hay salvación, resurrección, para los latinos. El hombre como centro del mundo latino.
Vuelta a la idea dominante de los antiguos, sobre todo de los griegos: que el hombre es el centro del mundo. Vuelta a Aristóteles, a Tolomeo, al estoicismo, al cristianismo (origen).
Todo lo que no es individual, no es humano (para nosotros, los latinos).
La idea dominante de la Revolución francesa (libertad, igualdad, derechos del hombre…) es el hombre, el individuo. Decadencia de esta idea en la democracia burguesa (idea de clase que sustituye a la idea de hombre, de individuo). Revolución: vuelta a las ideas clásicas, a la retórica de las virtudes republicanas del mundo grecorromano. Una prueba.
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Reproducido de Diario de un extranjero en París (Tusquets, España, 2014).
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