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Consolación de la poesía

· agosto 11, 2017

Roberto Martínez Garcilazo

 

Dintel

Ocurre la desgracia y otra vez el espíritu pregunta por el sentido de la vida, o, mejor, intenta construir un fuerte-castillo, muro, baluarte-en el que guarecerse y defenderse del asedio de la tragedia. Buscando esa fortaleza llegué —otra vez— a la “Consolación de la filosofía” de Boecio.

La imperturbabilidad del pensador ante la adversidad;  la sabiduría de la vida como piedad y reverencia ante la creación; el destino y la libertad de acción del hombre, girando el uno tras de la otra en peligroso equilibrio; el conmovedor sufrimiento del justo y la cínica prosperidad del delincuente; son tópicos de la filosofía que me permiten construir —realmente quiero decir intentar— una explicación del suicidio de mi amigo Vinicio que me devuelva la tranquilidad de ánimo y que mitigue el dolor que me infirió.

Y aunque en otros días la muerte ya ha “pisado mi huerto” (a mi edad uno atesora ya una fatídica bitácora de desapariciones), siempre que su “brutal empujón” derriba a alguno de los que amo, también echa por tierra mis precarias certezas. Siempre es así y, estoy convencido, ya configura una verdad empírica de raigambre bíblica: “vanitas vanitarum”.

Mi necesidad de consolación me llevó al ensayo “El mito de Sísifo” y al drama “El malentendido” de Camus. El terrible parlamento de Martha, la hermana del desafortunado Jan, funcionó en mí como una luz que orientó mi búsqueda del norte significativo: “Sólo existe un problema filosófico verdadero: el suicidio”.

Aunque, meditándolo en profundidad, el problema filosófico es otro, es la existencia de Dios, tal y como lo plantea Camus: “Si Dios no existe, no hay sentido y la vida es absurda: una vida sin sentido es indigna de la idea del hombre como logos”.

Leo e imagino entonces que Vinicio, en medio de la inmaculada esfera solar de la mañana del sábado 29 julio, puso en escena la conclusión del filósofo y renunció a continuar representando a aquel personaje que asciende “con su ilusión falsa y terrible”, por la pendiente de los días, empujando una gigantesca piedra esférica que, una vez que llega a la cima, cae otra vez hasta el llano para reiniciar el absurdo ciclo.

¿Puedo, entonces, considerar el suicidio de Vinicio como un acto de insurrección ontológica? No sé, en estas bajuras de mi vida nada sé, pero recuerdo éstas palabras del argelino: “¿Qué es un hombre rebelde? Un hombre que dice que no. […] Un esclavo que ha recibido órdenes durante toda su vida, juzga de pronto inaceptable atender una nueva orden.”

Esta adolorida divagación me hizo desembarcar en Holderlin, en su “Muerte de Empédocles”, el drama sobre el santo que se arrojó al cráter del Etna: “Y abiertamente consagré mi corazón a la tierra grave y doliente, y con frecuencia, en la noche sagrada, le prometí que la amaría fielmente hasta la muerte, sin temor, con su pesada carga de fatalidad, y que no despreciaría ninguno de sus enigmas. Así me ligué a ella con un lazo mortal.”

Además, me detuve a considerar oraculares estas palabras de Pausanias, en la segunda versión: “Vivir solo y sin dioses es acercarse inexorablemente a la muerte.”

Pero nada alivió mi pena.

La noche sagrada de Vinicio fue la del viernes 28 de julio, noche de vertiginosos y refulgentes torbellinos azules.

El sábado ofició —solitario—  su violenta vinculación con la tierra.

Desde entonces mi amigo muerto es mi maestro de enigmas.

 

 

 

 

Salto al vacío  

Un sábado temprano desapareció

decidió escapar de su mundo desconsolador y vulgar

se cansó de vivir

un día a la vez

y cada veinticuatro horas

en lo más alto del puente

lucha contra el ángel misterioso

terrible y fascinante que es él mismo

y cae

se inmola por amor (o por miedo)

sus vértebras cervicales

sus costillas

se rompen

contra el suelo numinoso

Sus ojos ven la luz deliciosa de la otra orilla

y (tal vez) se cierran en estado de gracia

antes de expirar piensa que su muerte es una ofrenda

de vida (o un testimonio de lo absurdo)

 

 

 

 

Kairos 

Aquel día luminoso

mientras caía

se le reveló el sentido:

  1. Dios espera que leamos el libro de la Creación pacientemente
  2. Su voluntad es ineludible.

 

 

 

 

Tempus fugit 

Nunca nos volveremos a encontrar

Allá, en la hedionda oscuridad de la tumba

te corrompes irremediablemente

Las décadas se han comprimido en el instante

en que cae la última paletada de tierra

Como la flama fugaz de un día

es tu vida

es la mía

la de todos los que respiran sobre la tierra

 

Nunca otra vez

Irremediable

 

 

 

 

Áurea mediocritas 

…

¿Se arrojó desde la Roca Tarpeya del Capitolio?

¿Fue lanzado desde el Monte Teigeto?

No

En estado de temblor ansioso

 

se dejó caer desde el sucio puente del periférico

 

de una ciudad innoble

 

 

 

 

Defenestración y precipitación del suicida

  1. La vida es eterna

 

  1. La vida nunca termina

 

 

 

 

Símbolo

La noche estrellada del viernes era un torbellino azul y vibrante

 

 

 

 

Requiescat in Pacem

 

Niño amortajado con sudario de palomas

 

que duerme eternamente en el féretro negro

 

——

Sábado 29 de julio. Suicídio, 08:10 horas.

Lunes 31 de julio. Hallazgo de su cadáver en el SeMeFo, 15:30 horas.

Martes 1 de agosto. Inhumación, 13:52 horas.

 

VINICIO CORONA BORBOA (1964-2017)

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